LEVEN!

Onderstaande woorden recht uit het hart van God las ik vandaag en ik wil ze even delen.

Ik ben zelf diverse profetische woorden aan het herlezen, woorden die Gods Geest afgelopen jaren tot ons heeft gesproken. Daarnaast lees ik de woorden van God in de Bijbel.

Het doet me zo goed, het is hoopgevend, zo genezend.

Ik wil je echt dit vers meegeven als een hartekreet van onze Pappa en onze Verlosser die zo graag wil dat het door en door GOED met je gaat.

Hij is leven, ten voeten uit, helemaal. Er is geen dood in Hem. Geen sterven. Hij is puur leven.

En als we zijn woorden lezen en herlezen komt zijn leven in ons. Zijn kracht die levend maakt en die leven geeft.

Dit is het vers dat ik bedoel:

"Waarom moeite doen voor iets
wat niet kan bevredigen?

Schenk aandacht aan mijn woorden!

Eet wat voedzaam is,
Geniet ervan, met volle teugen!

Kom bij MIJ en LUISTER

Als je luistert zul je leven."

(Jesaja 55:2-3)

Dat is zo Gods verlangen,
dat we luisteren naar zijn stem,
naar zijn woorden en daardoor
tot leven worden gewekt.

Herlees het vers eens.
Het is zo'n hartekreet van God...

"Waarom moeite doen voor iets
wat niet kan bevredigen?

Schenk aandacht aan mijn woorden!

Eet wat voedzaam is,
Geniet ervan, met volle teugen!

Kom bij MIJ en LUISTER

Als je luistert zul je leven."

(Jesaja 55:2-3)

De Bijbel is geen saai boek,
het is het boek waarin God
zijn leven tot je spreekt,
om je tot Hem te brengen
en je diep te verzadigen
met zijn goedheid.

Veel leven gewenst,
Bron: David Sorensen

Http://www.real-life.nl

Brute politieaanvallen op Chinese kerk

Kerkleiders veroordeeld tot gevangenisstraf en werkkampen

In de vroege ochtend van 13 september 2009 vielen zo'n vierhonderd politieagenten de ‘Fushan Church' aan, een groot netwerk van gemeenten in en rondom de stad Linfen, in de Chinese provincie Shanxi. Meer dan honderd christenen raakten hierbij gewond, waarvan dertig ernstig. Een aantal gebouwen van de gemeente werd door bulldozers volledig verwoest. Allerlei bezittingen van de kerk en van gemeenteleden werden meegenomen, waaronder Bijbels, geld, kleding en telefoons. De verwoesting en plundering duurden enkele uren en de aanvallers vertrokken vlak voor de zon opkwam. Vervolgens kwamen er overheidsbeambten die het bewijsmateriaal verwijderden, om hun betrokkenheid te verdoezelen.

Het is gebleken dat de centrale overheid van China direct verantwoordlijk is voor de verwoesting van de kerk in Linfen en de mishandeling van christenen. Het Chinese Public Security Bureau (PSB) verdraait de feiten echter en spreekt van een ‘gewelddadige oproer', die door de politie bedwongen moest worden. De kerkleiders en alle actieve leden van de kerk werden onder huisarrest geplaatst en worden constant in de gaten gehouden. Meer dan dertig dochtergemeenten in de omgeving hebben een samenkomstverbod gekregen voor zowel hun kerken als hun huizen.

De kerk wilde de zaak onder de aandacht brengen van de centrale overheid in Peking. Eind september gingen negen leiders van de kerk, waaronder de voorganger, op weg naar de hoofdstad om een klacht in te dienen. Onderweg werden ze gearresteerd door de provinciale politie. Op 25 november werden vijf van hen na een schijnproces veroordeeld tot gevangenisstraffen variërend van 3 tot 7 jaar. De aanklachten luidden: ‘het illegaal gebruiken van landbouwgrond' en ‘het verstoren van het verkeer door mensenmassa's bij elkaar te roepen'.

Vijf andere kerkleiders werden op 30 november veroordeeld tot twee jaar ‘heropvoeding' in werkkampen. Dit is een administratieve straf, opgelegd door het PSB, waarbij de hele rechtsgang omzeild kan worden. Deze vijf leiders zijn beschuldigd van ‘het oproepen van een grote groep mensen om de publieke orde te verstoren'. Daarmee wordt een grote gebedssamenkomst bedoeld, die gehouden werd de dag na de verwoestingen. Meer dan duizend christenen kwamen toen bij elkaar om te bidden.

Wereldwijd is verontwaardigd gereageerd op de onrechtvaardige gebeurtenissen en de onwettige veroordelingen. De Chinese overheid wordt opgeroepen om de kerkleiders vrij te laten.

Meer informatie over deze gebeurtenissen vindt u op www.chinaaid.org (Engels)
Klik hier voor videobeelden van na de verwoesting (Engels)

Bron: SDOK

Invloed evangelischen veel groter dan gedacht

Ds. J.M.D. de Heer wil met zijn boek een eerlijk portret schetsen van de evangelische beweging.

MIDDELBURG – De evangelische beweging heeft veel meer invloed in de reformatorische kerken dan vaak wordt gedacht. „Daar ben ik van geschrokken. Met mijn boek wil ik jongeren en hun ouders uit de verschillende kerken een eerlijk portret schetsen van de evangelische beweging. Zo wil ik hen helpen hun positie te bepalen aan de hand van Gods Woord.” Vanaf zaterdag ligt het boek ”De evangelische beweging” in de winkel.

Ds. J. M. D. de Heer, predikant van de gereformeerde gemeente in Middelburg-Centrum, liep al veel langer met het idee om te schrijven over de evangelische beweging. „Toen ik nog kerkredacteur was bij het Reformatorisch Dagblad, heb ik veel contact gehad met mensen uit deze beweging en er ook veel over gelezen. Door de studie aan de Theologische School van de Gereformeerde Gemeenten en het predikantschap ontbrak de gelegenheid om het verzamelde materiaal nog eens door te nemen met het oog op een publicatie.”

De evangelischen lieten ds. De Heer echter niet los. „Door het werk op de krant had ik echt een inkijkje gekregen in de beweging. Daarbij word je als predikant ook in het pastoraat geconfronteerd met vragen over de evangelische beweging. Een kleinkind dat zich laat overdopen, kinderen of vrienden die overgaan naar een evangelische gemeente; het zijn dingen waarover men wil praten.”

In De Saambinder, het kerkelijk weekblad van de Gereformeerde Gemeenten, begon ds. De Heer met het schrijven van een serie artikelen over de evangelische beweging. „Ik dacht eerst aan een achttal artikelen, maar uiteindelijk zijn het er 25 geworden.”

Al tijdens de publicatie daarvan kwam de vraag van uitgeverij Den Hertog om de artikelen in boekvorm uit te geven. Ds. De Heer: „Je gaat dan ook wat uitgebreider op de stof in, dat gaat bijna vanzelf.”

In zijn boek passeren tal van onderwerpen de revue. De uitverkiezing, de Geestesgaven, de doop, de liedcultuur: het is maar een kleine greep uit de zaken die aan bod komen. „Belangrijk is om nadrukkelijk te zeggen dat dit boek gaat over de evangelische beweging en niet over bepaalde personen. Het is mijn behoefte niet om personen aan te vallen of af te schrijven.”

Wat is voor u de opvallendste ontdekking geweest tijdens het schrijven van uw boek?

„Dat de invloed van de evangelische beweging in de reformatorische kerken veel groter is en dieper geworteld is dan ik had gedacht. Er zijn gemeenten in reformatorische kerken die in de loop van de tijd een behoorlijke evangelische ommezwaai hebben meegemaakt. Ik zie dat bijvoorbeeld in de Christelijke Gereformeerde Kerken, in Gereformeerde Bondsgemeenten in de Protestantse Kerk en ook in de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt. In dat kerkverband is een nieuwe generatie opgestaan bij wie er veel minder dan vroeger binding is aan de gereformeerde wortels. Noem het een inhaalslag.”

In uw boek noemt u een aantal kerkverbanden waar de invloed van de evangelischen zichtbaar is. De Gereformeerde Gemeenten ontbreken.

„Door de kerkelijke besluitvormingen krijgen gemeenteleden met een meer evangelische inslag niet echt de ruimte in de Gereformeerde Gemeenten. Maar de invloed van de evangelischen gaat ook die kerk zeker niet voorbij. Kijk alleen maar eens naar het aantal jongeren uit deze kerk dat de EO-Jongerendagen bezoekt. En ik merk dat de verlegenheid soms groot is. Ouderlingen hebben op de catechisatie niet altijd een antwoord op vragen van jongeren. In dit boek wil ik handvatten aanreiken. En laten we eerlijk zijn: niet zelden vloeien mensen uit de Gereformeerde Gemeenten die zich aangesproken voelen door de evangelische beweging af naar andere kerken. Daar worden ze dan vaak weer voortrekkers van het evangelische denken.”

U schrijft vrij uitgebreid over de groei en invloed van het Evangelisch Werkverband in de Protestantse Kerk.

„Ik volg de gang van zaken in de PKN niet voldoende om helemaal juist in te kunnen schatten waar het Evangelisch Werkverband zijn groei vandaan haalt. Is dat uit de middenorthodoxie, of uit de Gereformeerde Bond? Ik denk beide. Aan de middenorthodoxie kan het werkverband zeker inhoudelijke thema’s meegeven. Maar als de aanwas bij de Gereformeerde Bond vandaan komt, zie ik dat niet als een positieve ontwikkeling. Ook denk ik bij veel wat ik lees aan positieve waardering over het Evangelisch Werkverband: is het wel duidelijk dat er door de evangelischen nu weer dwalingen in de kerk binnengedragen worden die bijvoorbeeld door de Synode van Dordrecht veroordeeld zijn? Het ontbreekt soms ook ernstig aan kennis van de historie.”

U signaleert een omslag in de evangelische beweging tussen de huidige generatie en zij die aan de wieg van deze beweging stonden.

„Ja, overduidelijk. Neem een Billy Graham. Die preekte nadrukkelijk de verlorenheid van de mens. Radicaal wees hij erop dat bekering noodzakelijk is. Die boodschap is enorm afgevlakt. Dat zeg ík niet alleen, dat zeggen veel evangelischen ook zelf. Er is tegenwoordig een openheid naar de moderne cultuur waar ik van geschrokken ben. Entertainment, nieuwe muziekvormen, noem het allemaal maar op. Veel ouderen zeggen dan: Nou ja, van mij hoeft het niet, maar die vorm is blijkbaar tegenwoordig nodig om mensen te trekken. Maar dat is veel te gemakkelijk. Vorm en inhoud kun je niet loskoppelen en er is ook wel degelijk wat veranderd aan de inhoud. Al deze zaken geven spanningen binnen de evangelische beweging. Maar door de losse structuur valt dat niet zo duidelijk op.”

Komt er een vervolg op uw boek?

„Ik zal proberen de ontwikkelingen te blijven volgen. Kritische reflectie is hard nodig. Ik hoop dat er iemand gaat promoveren op evangelische invloeden in reformatorische kerken.”

Bron: Reformatorisch Dagblad

Survival brengt mannen op de knieën

Kapotgaan. Grenzen negeren. Een Golgotha-loop en Jabbokworsteling. Stoere, huilende mannen met hun bijbel in de hand. Het ‘karakterweekend’ van De 4e Musketier deed zijn naam eer aan. “Je moet flink wat uit de kast halen om bij het hart van de man te komen,” aldus de organisatie. Als meest vitale ‘Visie’-redacteur had ik de eer deze uitputtingsslag aan den lijve te ondervinden. Een verslag van een weekend op het randje.

“Voor jou wordt het misschien nog wel zwaarder, omdat je er niet vrijwillig voor hebt gekozen.” Tot zover de bemoedigende woorden van Henk Stoorvogel van De 4e Musketier, een mannenbeweging die mannen traint om te leven voor hun Koning. Gezond kritisch vraag ik me af: heeft iedere man het écht nodig om eerst gehurkt te poepen in een bos en drie nachten in een natte slaapzak te bibberen onder een zeil met twee palen, voordat hij zijn hart opent? Ík weet het niet...

Niettemin zal ik eraan moeten geloven. Vorig jaar is er een team voortijdig naar huis gegaan, omdat zij het niet meer trokken. Dat risico neemt de organisatie. Maar, bepleit Henk: “Vrouwen bedanken ons achteraf dat ze hun man zo anders hebben teruggekregen.” Zo’n stimulans heb ik niet. Maar ik wil niet voor een half miljoen Visie-lezers moeten bekennen dat ik halverwege ben afgehaakt, dus ik ga ervoor. Ik heb een zak met legerspullen uit 1987 van zolder gehaald; het thermo-ondergoed, de onverwoestbare legerjas en dito broek en waterfles zullen in de blubberige Ardennen nog eenmaal hun diensten mogen bewijzen. We zullen zien hoe fit ik ben. Eén troost: in het Koninkrijk van God is het geen kwestie van survival of the fittest.

Dag 1: Zondeloop
Mijn groep bestaat uit zeven mannen van de Vrije Baptistengemeente Groningen. Ik rijd met hen mee naar België, waar we om tien uur ’s avonds verwacht worden. We maken elkaar bang met mogelijke rampscenario’s, en repeteren zoals opgedragen nog eenmaal Filippenzen 1:27-30: ‘Blijf vaststaan in één geest, één van ziel, zonder je door de tegenstanders te laten beangstigen.’ Vooralsnog laten we ons wel degelijk beangstigen, onervaren als we zijn op het gebied van survival.
Het wordt stiller naarmate het eindstation nadert. Een halfuur na aankomst staan alle tachtig mannen in het donker op de parkeerplaats, aandachtig luisterend naar ‘DJ’, een ex-commando waar ik twee keer in pas. Hij commandeert dat we onze tassen moeten pakken om vervolgens de spullen die we écht nodig hebben op een grondzeil te leggen. Wie te veel meeneemt, zal dat snel bezuren, want je moet er het hele weekend mee zeulen; we leggen de bagage op een rij, maken van het plastic een stevige rol en knopen de uiteinden aan elkaar zodat je het gevaarte om je nek kunt hangen. Zodra DJ merkt dat iemand een horloge, telefoon of etenswaren op zak heeft, schreeuwt hij “In de positie!” wat betekent dat de héle groep moet opdrukken; prima pressiemiddel. Uiteindelijk staat tachtig man muisstil in de rij: de rol met bagage om de nek, balk met tentzeil en jerrycan op de schouders om bivak te maken, klaar voor een ‘desoriëntatieloop’. We moeten in stilte nadenken over welke maskers we dit weekend willen afdoen om open naar God en de groep te worden.
Na twee uur lopen, fabriceren we van het zeil en de palen op een open veld een onderkomen, en rond twee uur lig ik stinkend in mijn slaapzak. (Survival en douchen? Kom nou!) Bergschoenen uit, verder bespaar ik me de moeite. Ik wil pitten. “In de positie!” klinkt het echter als ik net lekker lig, en een schel fluitje boort het laatste restje hoop op slaap de natte grond in. Na het inmiddels gebruikelijke opdrukken volgt de ‘zondeloop’: in absolute stilte stenen verzamelen in een jutezak – je ‘zondelast’ – en die via een smal, donker bospad bij een groot houten kruis achterlaten; onderweg wordt om de zoveel meter een passend bijbelvers voorgelezen. Enkele mannen lijken onder de indruk, ik wil vooral slapen. Bij het kruis en kampvuur vertelt Joop Gottmers, een bekende ex-drugsbaron, zijn getuigenis.
Kan een man zich thuis nog verschuilen achter zijn werk – iets wat hij wél in de hand heeft – als hij het moeilijk heeft, hier is dat anders; vluchten kan niet meer. “Als een man de controle verliest en lichamelijk uitgeput raakt, wordt hij knorrig,” vertelde de organisatie mij achteraf. Wát een profeten. Ik kruip om vier uur mijn klamme slaapzak in. Uitgeput. En knorrig.

Dag 2: Kop d’r veur!
“In de positie!” klinkt het slechts een uur later, en weer dat fijne fluitje. Binnen twee minuten moet iedereen klaarstaan voor een pittige ‘heuvelrun’, op de lege maag. Waar ben ik aan begonnen?! Op de top worden we als helden onthaald. “Wij leveren vandaag de ingrediënten, jullie moeten er iets mee doen,” horen we. Ik merk dat ik mij door voedsel- en slaapgebrek automatisch afsluit voor de geestelijke input; zonder slaap en ontbijt functioneer ik blijkbaar niet. Nadat we ons door een koude rivier hebben geworsteld om het ontbijt – een zak appels – te confisqueren, maken we een vlot – lekker mannelijk. Vlotvaren is er echter niet bij; het water staat zo laag dat we ons vlot gedurende twee uur over de glibberige rivierstenen voortduwen. Ik heb me inmiddels op het ergste ingesteld, en dat helpt. “Kop d’r veur!” leer ik van mijn Groningse mannenbroeders; we trekken elkaar erdoorheen, en dat is hard nodig, want om de beurt zitten we stuk.
Bij aankomst klinkt het commando: “Je bagage verpakken en lunchpakket maken! En neem een volle jerrycan mee!” Er volgt een loodzware gps-tocht – heuvel op, heuvel af. Goede gesprekken ruimen langzamerhand het veld voor ‘met het verstand op nul de volgende stap zetten’. In die verstandsverbijstering raak ik mijn veiligheidshesje en waterfles kwijt. “Stop!” roept mijn lichaam. Ik negeer de stoptekens keer op keer, maar na zeven uur bikkelen, zijn mijn benen pap en begin ik te zwenken. Ik zag groepsgenoten die erdoorheen zaten voor elkaar bidden, en op mijn verzoek doen de baptistenbroeders dat ook voor mij. Ik voel me steeds meer deel van hen. ‘Wij Groningers’ hebben gedurende de dag enkele groepen ingehaald en na negen uur kunnen we eindelijk rusten bij het kampvuur – mét een overheerlijke hutspot in de verkleumde knuisten.

Dag 3: Jabbokworsteling
Na een koude nacht warmen we op bij het kampvuur, terwijl we ons eigen meegebrachte ontbijt nuttigen. We krijgen er zowaar een eitje bij, zonder zout. “Haal maar onder mijn oksel langs,” tipt iemand. Gegniffel. Mannen onder elkaar. Heerlijk. Bij het vuur zingen we enkele liederen en krijgen we via een overdenking een spiegel voorgehouden: wie ben ik? Waar sta ik? Ben ik een vader en echtgenoot naar Gods hart? Onderling geven de Groningers bijna unaniem aan dat ze hierin willen groeien. Plannen worden gemaakt: op de terugweg voor vrouwlief een bloemetje kopen, eerst vragen hoe háár weekend was.
Het hele weekend blijkt een aaneenschakeling van geestelijke elementen die we fysiek doorleven. Nadat we die ochtend de stramme spieren hebben opgewarmd met wat ‘spielereitjes’ als touwklimmen en touwtrekken (“Stelletje dikzakken!”), brengt een bus ons naar le grande finale: de Jabbokworsteling en Golgotha-loop.
Een halfuur later staan we aan de rivier, met onze bijbel in de hand luisterend naar een overdenking over de Jabbokworsteling. Net als Jacob willen wij mannen vaak vooraf alle risico’s van onze keuzes weten, maar durven we ons wel zonder reserves over te geven aan God? De worsteling door de rivier over de glibberige rivierstenen die volgt, staat hiervoor symbool. Eén rare glijpartij en je kunt iets breken, maar de organisatie vertrouwt op God; langs de kant brengen medewerkers de Jabbokworsteling in gebed, en zowaar: alle tachtig mannen komen veilig aan – wankelend, vallend en kleddernat. Een groepsgenoot was de hele worsteling in gesprek met God, anderen zochten houvast bij elkaar. Wonderwel ervaar ik het zelf geestelijk noch lichamelijk als een al te zware worsteling; voor de slotopdracht bij aankomst – touwklimmen over de rivier – heb ik zelfs nog energie over. Een warme omhelzing en isolatiedeken is ons loon.
Enigszins opgewarmd wacht de laatste fysieke test: de Golgotha-loop. Deze wordt omlijst met een indringende overdenking met bijpassende liederen over het lijden en sterven van onze Koning. Uit dankbaarheid hiervoor beklimmen we met een balk op onze schouders een flinke heuvel – ieder in gedachten verzonken, sommigen met tranen in de ogen. Weer heeft de organisatie gelijk: fysieke uitputting en de controle verliezen, blijkt voor veel mannen een spiegel om hun leven in het licht van de bijbelse waarheden te houden.
Op het eindpunt leg ik mijn last af, val op mijn knieën bij het kruis en huil, het hoofd gebogen zoals velen doen. Toch voel ik mij op geen enkele manier gedwongen. Ik wíl niet anders. Verstand, gevoel en wil – ze zijn alle drie op God gericht. Het is goed om hier te zijn, het is goed om U te ontmoeten!
We spijkeren onze zonden door middel van een briefje op het kruis en vieren een sober Avondmaal, geleid door twee oudsten. De vertrouwde ‘gezond kritische’ kanttekeningen zijn ver weg. Waar God werkt, past mijn bescheidenheid.

Dag 4: Reuzen
Heerlijk geslapen na een overcomplete barbecue en diepe gesprekken bij het kampvuur – die laatste twee lijken onafscheidelijk. Tijdens het ontbijt klinkt in de regen, ten overstaan van tachtig ongeschoren, stinkende mannen met kleine oogjes, een laatste overdenking. “Zoals het volk Israël bang was voor de reuzen in Kanaän, zo zullen jullie ook de nodige reuzen moeten slechten. Misschien kom je thuis al de eerste reus tegen. “Ja, m’n vrouw!” roept een grapjas. De spreker vervolgt: “Waarom ben je thuis te beroerd om de vaatwasser uit te ruimen, terwijl je dit weekend wél aankan? Dé vraag is dus: wat ga je met dit weekend doen? Begin klein, bij je gezin. Neem je positie in. Concreet: schrap overbodige activiteiten en investeer in relaties; wanneer ben je voor het laatst uit eten geweest met je vrouw? En doe je tv weg; voetbal kijk je maar bij de buren.”
Ondanks de regen geeft vervolgens een niet-aflatende stroom mannen een getuigenis van wat dit weekend met hen heeft gedaan. En ik? Ik ben een stille getuige die geniet.

Bron: EO-Visie

Zelf heb ik ook mee mogen doen aan dit indrukwekkend weekend (Oktober 2008) en mogen ervaren de werkelijke betekenis en waarde van het offer van Jezus voor mij en ook voor jou!
Dus mannen, meldt je aan voor één van de volgende weekenden op www.de4emusketier.nl

De Heer is de levende God

De Heer is de levende God. Ik dank hem, hij was voor mij een rots. Alle lof aan God die mij bevrijdde! Psalm 18:47

Bekijk deze kaart on-line
C-Card © www.c-cards.nl

Gaan voor Herstel

"Houd wijsheid, verstand en kennis voor ogen; berg ze weg, diep in je hart. Want zij geven leven aan wie hen vinden en zijn een medicijn voor het hele lichaam". Spreuken 4:21, 22.

Je kunt vanuit je wil kiezen voor herstel. Een vervolg stap is om ook werkelijk te gaan, in beweging te komen met als doel: Herstel. Er is moed voor nodig om in beweging te komen. Het kan nodig zijn hulp in te schakelen om duidelijk te krijgen waar herstel nodig is, te kijken wat nodig is om het doel te bereiken en welke wegen daarvoor bewandeld mogen worden. Uiteindelijk mogen ont-dekken en her-stellen wat Waarheid mag zijn in jouw leven.
Herstel kan bijvoorbeeld nodig zijn bij:

• Relatieproblemen
• Depressie
• Identiteitsproblematiek
• Traumaverwerking
• Geloofsproblemen

Een praktijk die ik daarin kan aanbevelen is "Praktijk voor Contextuele en Pastoraal Therapeutische Hulpverlening". Waarom? Het is de praktijk van mijn vrouw.

Bron: www.gaanvoorherstel.nl

Hij is ECHT!!!!!

Graag wil ik met jullie delen dit bericht van David Sorensen, wat mij zo diep in mijn hart raakte en wat mij vrolijk maakt en emotioneel... Shalom!


Jezus is de mooiste in de hemelen en op aarde.

Hij straalt helderder dan de meest stralende zon.

Hij is leven tot in eeuwigheid, verheven ver boven alle machten, veel sterker dan alles wat bestaat.

Zijn licht is zo schitterend dat het de diepste duisternis verdrijft.

Hij is de koning boven alles wat zich koning noemt. Hij heeft een volmaakte en eeuwige heerschappij.

Niets en niemand kan zich meten met Hem.

De miljarden engelen, de eindeloze legers van machtige engelen juichen en dansen voor Hem in puur ontzag en uitzinnige bewondering.

Jezus is de ultieme vreugde van de Vader. De vreugde van de mensen en de engelen.

Hij is het diepst gegaan van wie dan ook in de eeuwigheid en Hij is hoger verheven dan wie dan ook.

Hij heerst over alle machten, krachten, overheden en heerschappijen.

Zijn licht is het leven voor de mensheid.

Hij is de grote verlosser, de sterke redder, de krachtige genezer, de sublieme meester in alles.

Niets of niemand kan zich meten met Hem.

Zijn schoonheid is verbijsterend en allesverwoestend. Het kwaad wijkt in angst voor zijn schitterende uitstraling.

Hij is rechtvaardig en zuiver in alles wat Hij doet, zegt en denkt.

Hij is het licht van de wereld. Zijn woord is als een martelend vuur dat de zonde vernietigt en het koninkrijk van zijn Vader vestigt. Een vlijmscherp tweesnijdend zwaard komt uit zijn mond waarmee Hij de aarde slaat en het beest doodt.

Hij is de grote paniekzaaier in de duisternis en de heerlijke vreugdebode bij de mensen die Hem liefhebben.

Hij verandert alles, zet alles op zijn kop.

Wie is als Jezus?

Opgestaan uit de dood, verrezen tot in eeuwigheid, regerend zonder einde.

Ik hou zoveel van Jezus!

Hij is onze koning, onze Heer, de volmaakte overwinnaar!
Hij geeft ons zijn overwinning en maakt de toekomst mooi en hoopvol.

Ik hou zoveel van Jezus!
Ik wil U kennen en zien Heer!!!!!! Waaaaaawwwwwww.

Woorden schieten schromelijk tekort...

Hij is te mooi, te sterk, te lieflijk, te zuiver, te vreugdevol, te stralend, te onvoorstelbaar voor de mooiste woorden.

Hij is ECHT!!!!! En Hij is hier. Joepie!!!!

De engelen staan vol ontzag voor Hem.
Open onze ogen Heer dat we ook sprakeloos verwonderd en wild van passie worden door U te zien met de ogen van ons hart.

Laat ons U kennen Heer!!!!!

Bron: e-mail van David Sorensen van Real-Life

Machtig Mooi

Zo word je een christen

Besef dat je een zondaar bent.

'Iedereen heeft gezondigd en ontbeert de nabijheid van God' (Romeinen 3:23)

Geloof dat Jezus voor je zonden is gestorven en weer is opgestaan.

'Maar God bewees ons zijn liefde doordat Christus voor ons gestorven is toen wij nog zondaars waren' (Romeinen 5:8).
'Christus is voor onze zonden gestorven... is begraven ... en op de derde dag opgewekt' (1 Corinthiers 15:3-4).

Keer je in geloof tot Christus door bijvoorbeeld het volgende te bidden:

'Lieve Here God en Vader, Ik wil vandaag met mijn leven bij U komen. Ik wil vergeving vragen voor mijn zonden.
Alle zonden die ik, in mijn leven zonder U, heb begaan.
Ik zie in dat ik het offer van de Here Jezus Christus nodig heb voor vergeving van die schuld ten opzichte van U. Here Jezus, ik wil U aannemen als mijn persoonlijke Redder en Verlosser.
Dank U dat U ook voor mijn zonden stierf aan het kruis.
Ik wil mijn hart voor U openen. Wilt U door Uw Heilige Geest in mijn hart komen wonen en mij vernieuwen van binnenuit. Leer mij om U te volgen en te gehoorzamen.
Leer mij Uw woord te lezen en te begrijpen.
Dank U dat ik op grond van Uw woord mag weten kracht ontvangen te hebben om een kind van God te worden. Ik leg mijn leven van nu af aan in Uw hand.
Amen.'

Alzo is er, zeg Ik u, blijdschap bij de engelen Gods, over een zondaar die zich bekeert. (Lucas 15.10)

Zegen!

P.S. Ik adviseer u om u aan te sluiten bij een gemeente die bij u past en ook deel te nemen in een gebedsgroep en dagelijks de bijbel te gaan lezen om verder te groeien.

Is de Bijbel waar?

Is de Bijbel een betrouwbaar, bovennatuurlijk boek? Of is het een verouderde verzameling volksverhalen en bijgeloof?

Veel mensen wijzen de Bijbel af, omdat er allerlei fouten in zouden staan en hij daarom niet betrouwbaar kan zijn. Ze negeren dus de boodschap die erin staat en zeggen dat die niet relevant is voor hun leven.

Zijn er bewijzen die het absolute waarheidsgehalte van de Bijbel onderbouwen? Stel dat je in een rechtszaal zou zitten waar de Bijbel in het verdachtenbankje zit. Zou een advocaat bewijzen op tafel kunnen leggen die de betrouwbaarheid van de Bijbel ondersteunen? Eigenlijk zijn er best een aantal bewijsstukken die het onderzoeken waard zijn. Hier komen er een paar.

Bewijs uit de profetieën

Geen enkel ander boek heeft ooit precieze voorzeggingen gedaan over dingen die te gebeuren stonden (profetieën) en dan ook nog honderden jaren van tevoren - voorzeggingen die precies in vervulling zijn gegaan. Het zijn geen vage algemeenheden of aannemelijk klinkende waarschijnlijkheden, zoals waarzeggers die uit hun mouw toveren. De profetieën in de Bijbel geven exacte details, die een mens met geen mogelijkheid uit zichzelf had kunnen bedenken. Probeer maar eens iets zinnigs te zeggen over de naam, de afkomst, de geboorteplaats en de doodsoorzaak van iemand die in het jaar 2800 n.C. geboren zal worden. Dat zou menselijk gezien onmogelijk zijn! Alleen God kan zulke dingen voorzeggen en ervoor zorgen dat ze precies zo uitkomen. En dat is exact wat er in de Bijbel gebeurt, Jezus' identiteit, zijn naam, zijn geboortedorp, zijn intocht in Jeruzalem, het verraad, zijn lijden, zijn dood en zijn begrafenis - ze zijn allemaal voorzegd in het Oude Testament, zevenhonderd jaar voor Hij werd geboren.

Als er maar 48 profetieën over een persoon zouden worden vervuld, zou de kans dat die allemaal uitkomen 1 op 10157 zijn. Dat is een 1 gevolgd door 157 nullen! En Jezus heeft meer dan 300 profetieën vervuld!

De profeten van God hebben ook de ondergang van heel wat landen voorzegd - Ammon, Edom, Moab, Fillistea - en ook steden, zoals Babylon, Nineveh, Tyrus en Sidon. En geen van die steden bestaat vandaag de dag nog!

Ongeveer 150 jaar voordat Cyprus, de koning van Perzië, was geboren, voorzegde Jesaja zijn geboorte, vertelde hij erbij hoe hij zou heten en dat hij Jeruzalem zou herbouwen (Jesaja 44:28).

28 Die over Cyrus zegt: ‘Dit is mijn herder,

alles wat ik wil, brengt hij ten uitvoer:

hij geeft opdracht om Jeruzalem te herbouwen

en voor de tempel de fundering te leggen.’

En Josia, een van de koningen van Juda, werd al 300 jaar voor hij werd geboren genoemd (1 Koningen 13:2).

2 Op bevel van de HEER riep hij tegen het altaar: ‘Altaar! Altaar! Dit zegt de HEER: In de familie van David zal een zoon worden geboren, Josia geheten. Op jou zal deze Josia de priesters van de offerplaatsen, die wierook op je branden, ten offer brengen. Op jou zal het gebeente van mensen worden verbrand.’

Alleen God kon deze feiten hebben geopenbaard, een duidelijk bewijs van het bovennatuurlijke karakter van de Bijbel.

Profetie fungeert voor de rechtbank dus als een sterke getuige dat de Bijbel waar is!

Bewijsvoering vanuit de archeologie

Critici hebben wat vraagtekens gezet bij bepaalde historische beweringen in de Bijbel. Toch hebben archeologische ontdekkingen in de afgelopen decennia bewijs opgeleverd dat aantoont dat ze het bij het verkeerde eind hebben.

De Bijbel praat bijvoorbeeld 36 keer over de Hethiëten. Omdat geen enkele bron buiten de Bijbel het bestaan van dit volk had bevestigd, zeiden tegenstanders dat de Bijbel niet betrouwbaar was. Opgravingen in Turkije hebben echter bevestigd dat het Hethitische rijk zelfs behoorlijk uitgestrekt was.

Op de Ebla-tabletten, die in de jaren zestig in Syrië zijn ontdekt, staan de namen Ur, Sodom en Gomorra, steden waarvan bijbelcritici beweerden dat ze nooit hadden bestaan. Deze tabletten weerleggen ook het idee dat Mozes nooit de eerste vijf boeken van de Bijbel kan hebben geschreven, omdat er zo'n 1400 jaar voor Christus nog niet zou worden geschreven. Maar toch zijn deze tabletten ongeveer 1000 jaar voor Mozes geschreven! De verwijzingen in de Bijbel naar de vele Assyrische koningen zijn ronduit accuraat. Archeologen hebben Assyrische kunstvoorwerpen gevonden waarop alle namen van deze koningen staan vermeld. Bepaalde gewoonten die in Genesis worden beschreven, staan ook op de Nuzi-tabletten vermeld, die nog niet zolang geleden in Irak werden opgegraven.

Dus steeds zorgt de archeologie weer voor sterke bewijsstukken die de beweringen van de aanklagers onderuit halen.

Bewijsvoering vanuit de invloed van de Bijbel

Lees de Islamitische Koran, de geschriften van het Hindoeïsme of van het Boeddhisme en je zult geen bevredigende antwoorden vinden op de vragen:
Waar komt het heelal vandaan?
Hoe is het menselijk ras ontstaan?
Wat is er mis met de wereld?
Waarom is er lijden in de wereld?
Wat is het antwoord op de schuldgevoelens van de mes?
Hoe kunnen mensen een oprecht leven leiden?
Wat gaat er met de wereld gebeuren?

Alleen de Bijbel geeft antwoord op deze vragen. Alleen de Bijbel geeft een antwoord op het verdriet, de eenzaamheid, de bitterheid en de haat van de mens. Alleen de Bijbel vertelt wat er mis is met het menselijk hart en geeft daar ook een oplossing voor. Anders dan alle andere door de mens geschreven boeken, kan de Bijbel het leven van een mens veranderen en hem innerlijk vrede, vergeving en een doel in zijn leven geven.

Ontelbare mensen zijn door de eeuwen heen door de bijbelse boodschap gered van hun wanhoop, vertwijfeling en doodsangst. Dit Boek heeft hoop gegeven aan degenen die geestelijk gezien geen hoop meer hadden, leven aan degenen die geestelijk dood waren en vrijheid aan degenen die geestelijk gebonden waren. Geen enkel ander boek ter wereld kan daar aanspraak op maken.

Bewijsvoering uit de wetenschap

Staan er in de Bijbel wetenschappelijk missers? Veel mensen denken van wel. Maar de Bijbel is zeer accuraat wanneer de verschillenden wetenschappen ter sprake komen. Neem nou bijvoorbeeld water. Het verdampt vanuit de oceaan, verzamelt zich in de wolken en valt als neerslag weer op de aarde. Deze cyclus klopt met wat de Bijbel zegt in Job 26:8 'Hij laat de wolken zwellen van het water, maar ze splijten niet onder hun gewicht.', Job 36:27-28 'Hij schept de waterdruppels op en zeeft de regen door zijn nevels, dan daalt deze uit de wolken neer, daalt neer op alle mensen.' en Prediker 1:7 'Alle rivieren stromen naar de zee, toch raakt de zee niet vol. De rivieren keren om, ze gaan weer naar de plaats van waar ze komen, en beginnen weer opnieuw te stromen.'. Maar eeuwenlang hebben wetenschappers dit fenomeen niet begrepen.

Nog maar een paar eeuwen geleden geloofden de mensen dat de aarde plat was, maar enkele honderden jaren voor Christus schreef Jesaja al over een cirkelvormige aarde (Jesaja 40:22). En eeuwen daarvoor zei Job al dat de aarde boven het niets is opgehangen (Job 26:7). In 1628 ontdekte William Harvey de circulatie van bloed in het lichaam. Maar lang daarvoor was al in de Bijbel opgeschreven dat het leven van levende wezens in stand wordt gehouden door hun bloed (Leviticus 17:11 'Want het bloed is de levenskracht van een levend wezen. Ik heb het jullie gegeven om er op het altaar de verzoeningsrite mee te voltrekken, want bloed kan, als levenskracht, verzoening bewerken.').

Nog meer bewijsvoering in het voordeel van de Bijbel

De verdediging heeft het laatste woord

Profetie, archelogie, invloed van wetenschap - deze enorme hoeveelheid bewijs getuigt dat de Bijbel de betrouwbare waarheid van God bevat. Als de Bijbel geen betrouwbare bron zou zijn op het vlak van geschiedenis, wetenschap of geografie, zouden we ons kunnen afvragen of hij dat wel zou zijn als hij geestelijke onderwerpen behandelt. Maar omdat de Bijbel in fysieke zin betrouwbaar is, is hij dat ook met betrekking tot geestelijk onderwerpen.

De centrale boodschap van de Bijbel is het probleem van de zonde - en Gods antwoord daarop. Jezus stierf aan het kruis om af te rekenen met de zonde die Hij kreeg na de doop door Johannes de Doper. In feite heeft Hij onze zonden aan het kruis gedragen, zodat wij gered kunnen worden door op Hem te vertrouwen als onze Redder.
Omdat de Bijbel betrouwbaar is, kun je Jezus ook vertrouwen. Hij zei: 'Ik ben de weg, de waarheid en het leven' (Johannes 14:6). Dat betekent dat Hij de weg naar God is, dat Hij te vertrouwen en tegelijkertijd de waarheid is, en dat Hij ons geestelijk leven aanbiedt. Door op Hem te vertrouwen kun je, net als miljoenen anderen door de gescheidenis heen, gered worden en vrede vinden in Christus.

Bron: Stg.Evangelische Traktaat Zending
Bronnen: Googlen, EO, Alles over God

Laat God stromen, door JOU heen!

Van de website van Real Life kreeg ik wederom een bericht die ik graag met jullie wil delen. Zelf denk ik dat we te vaak ons hart en ziel te veel laten afleiden door diverse aardse zaken waardoor de Heilige Geest niet door mij/jou heen kan stromen.
Neem de tijd om het te lezen!

Het grote verlangen van de heilige Geest,
die jou als zijn instrument wil leren functioneren...

Beste vrienden,

God wil mensen oprichten die geleerd hebben om een INSTRUMENT van ZIJN GEEST te zijn.

Mensen die zich werkelijk, als een kind, kunnen OVERGEVEN aan de heilige Geest.

Mensen door wie de Heer Jezus met zijn geweldige rivier kan stromen.

Veel christenen hunkeren naar een herleving, ofwel een krachtige stroom van de Geest van God
in de kerk en in de wereld.

Maar wat we te weinig beseffen is dat God
DOOR ONS HEEN WIL STROMEN!

Wij zijn het Lichaam van Jezus op aarde.
En in dat lichaam van Jezus, woont de Geest van God!
God wil daarom door ons heen werken.
Niet een klein beetje, zoals we wel kennen, maar veel meer dan we beseffen.

In de meeste christelijke samenkomsten (ook opwekkingsbijeenkomsten!) stelt de mens
zichzelf toch nog te vaak centraal. We zijn te veel bezig met hoe goed de muziek KLINKT of hoe MOOI de preek is, in plaats van de Geest van God als een geweldige stroom
alles over te laten nemen.

Dat heeft alles te maken met onze trots en onzekerheid.

We willen goed overkomen op de mensen,
in plaats van echt op God alleen gericht te zijn.

Muzikanten oefenen bijvoorbeeld heel veel om liedjes vlotjes te laten klinken.
Maar wat veel minder gebeurt (en wat miljoenen malen belangrijker is) is het samen leren stromen in de Geest van God.

Daarop moet onze focus en onze oefening gericht zijn!
Ons leren overgeven aan de Geest van God en wat HIJ wil doen. Net zoals de Heer Jezus leefde
in diepe overgave aan de heilige Geest.

Onze mooiste liedjes veranderen niks. De Geest van God door ons heen wel!

Je kunt oorstrelende, toffe, leuke liedjes zingen, of de nieuwste hippe christelijke songs,
en een schitterend uitgewerkte preek laten horen, en toch de almachtige aanwezigheid van God niet ervaren.
En dat is triest.

Zeker als dat gebeurt in een conferentie of bijeenkomst waar mensen juist bij elkaar komen in het verlangen de Geest van God heel sterk te laten werken, om een opleving te zien ontstaan!

We roepen om opwekking, maar beseffen niet dat we vaak zelf de Geest van opwekking tegenhouden!

Dat is niet leuk om te horen, maar het is wel essentieel om een ware beweging van God te zien ontstaan.

Velen van ons durven God niet laten leiden.
Sommigen zijn bang voor het vreemde, het gekke, het onverwachte dat kan gebeuren, als ze niet
hun veilige programma volgen. En het is waar dat God onverwachte, oncomfortabele dingen kan doen, om ons iets te leren.

Ik wil je optillen mijn kind, als de wind een arend.
Ik wil je dragen naar een grotere hoogte dan je hebt gekend,
naar de hoogte van mijn Geest, de hoogte van Mijn goedheid.

Ik wil je tonen hoe enorm mooi Ik ben.
Ik ben zoveel groter en mooier dan je denkt.

Durf jij jezelf en alles waar jij
je aan vasthoudt, LOS TE LATEN?

Durf je jezelf OVER TE GEVEN aan de wind van mijn Geest,
die blaast om jou mee te nemen?

Laat los!

Lees hier verder...

Een oude vogelkooi

Er was eens een man, genaamd George Thomas. Hij was dominee in een kleine stad in Engeland. Op Paasmorgen ging hij naar de kerk met een oude, roestige vogelkooi en zette deze op de preekstoel. Vele wenkbrauwen werden gefronst.

Dominee Thomas begon te vertellen.

Gemeente, ik liep gisteren in de stad, toen ik een kleine jongen zag met deze kooi in zijn handen.Op de bodem van de kooi zaten drie vogeltjes te bibberen van angst. Ik stopte en vroeg hem:"Wat heb je daar bij je, jongen?"

"Een paar oude vogels", zei de jongen. "Wat ga je met ze doen?", vroeg ik."Ik neem ze mee naar huis en ga er plezier mee maken", antwoordde hij. "Ik trek ze de veren uit en laat ze met elkaar vechten. Daar heb ik plezier in". "En als je genoeg hebt van deze vogels, wat doe je dan met ze?", vroeg ik hem. "O, we hebben een paar katten", zei de jongen, "en die houden wel van een vogeltje".

Ik was even sprakeloos en vroeg toen:"hoeveel wil je voor die vogels hebben?" Hij vroeg:"Waarom wilt u deze vogels hebben, meneer?'Ze zijn oud en lelijk en zingen niet eens". Opnieuw vroeg ik hem:"Hoeveel wil je er voor hebben?' De jongen keek me aan en dacht vast:"Die is gek", en zei: "Tien pond".

Ik betaalde hem tien pond en in minder dan geen tijd was hij verdwenen. Ik ben toen naar het eind van de straat gewandeld, naar een plantsoen met bomen. Ik heb de kooi op de grond gezet en de vogels vrijgelaten. Daarom die lege vogelkooi op de preekstoel. Toen begon hij aan zijn preek.

Op een dag waren satan en Jezus aan het converseren. Satan was net terug van een bezoek aan de aarde en pochte:"Ik heb net de aarde en alle mensen gekocht. Ik heb een valstrik gezet die ze niet konden weerstaan, en ik heb ze allemaal".

"Wat ben je van plan met ze te doen?", vroeg Jezus

Satan antwoordde:"O, ik ga plezier met ze maken! Ik ga ze leren hoe ze kunnen trouwen en weer kunnen scheiden, hoe ze elkaar moeten haten, en hoe ze elkaar moeten misbruiken. Hoe ze kunnen roken en drinken, ik ga ze leren hoe ze wapens en bommen moeten maken en hoe ze elkaar moeten vermoorden. Dus ik heb echt veel plezier met ze!"

"En wat ga je met ze doen als je klaar bent met hun?", vroeg Jezus.

"Oh, ik vermoord ze allemaal", zei satan trots

"Hoeveel wil je voor hen hebben?", vroeg Jezus

"Wat wil je met deze mensen", vroeg satan. "Ze zijn slecht, waarom wil je ze hebben? Ze haten je en ze spugen je in het gezicht, ze vervloeken en vermoorden je! Je wilt deze mensen niet!".

"Hoeveel", vroeg Jezus weer.

satan keek Jezus aan en lachte."Al je tranen en je bloed", zei hij.

Jezus zei: "DEAL", en Hij betaalde de prijs.

Toen pakte dominee Thomas de oude vogelkooi en liep de preekstoel af...

Censuur "The Passion Of The Christ" bij RTL5

Gisteravond werd op RTL5 de film van Mel Gibson "The Passion Of The Christ" uitgezonden. Een bijzondere film over de laatste uren van het leven van Jezus Christus. Best wel een bloederige film met fragmenten waardoor ik begrijp dat het vanaf 16 jaar is.
Maar daar gaat dit stukje niet over. Zelf hebben wij ook de DVD en die hebben we vrijdagavond bekeken. Met wij bedoel ik eigenlijk mijn vrouw en onze dochter.
Terug naar gisteravond (zaterdagavond). Toen keek ik wel samen met mijn zoon en dochter deze film op RTL5. Best wel laat, maar we wilden het graag afkijken. We bleven ook kijken en nadat Jezus aan het kruis hing en de woorden "Het is volbracht" uitsprak kreeg je weer een reclame blok - dachten wij.
En wij maar wachten totdat die reclameblok voorbij was om verder te kijken naar de film. Wat bleek nu, er was een pokerwedstrijd op, toch heel wat anders...
Snel andere zenders langs om te kijken dat we misschien de verkeerde RTL hadden gekozen, maar nee hoor de film was afgelopen.
En zo pleegt RTL5 censuur want het meest belangrijke van de film "The Passion Of The Christ" laten ze weg: "De Opstanding van de Levende Heer". Onbegrijpelijk dat dat kan. Er wordt - volgens mij - bewust een belangrijk deel van de film weggelaten. Het deel dat Jezus ontwaakt uit de dood!
Gelukkig weten we dat Hij is opgestaan en leeft. Hij is opgestaan en zit aan de rechterhand van God. En ooit zal Hij terugkomen!
Jezus die voor ons zondaars aan het kruis van Golgotha heeft betaald voor al onze zonden als wij Hem aannemen als onze Verlosser.
Joh.3:16 "Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft."

Lijden is uw roeping

Ja ik weet alweer één, maar deze is ook zo mooi. Er zijn veel mensen die lijden omdat ze Jezus willen volgen.

	Lijden is uw roeping. Christus zelf heeft voor u geleden en u daarmee een voorbeeld nagelaten. Volg dus zijn voetspoor. 1 Petrus 2:21 Bekijk deze kaart on-line C-Card © www.c-cards.nl

Bent u niet veel meer waard dan de vogels?

Kijk eens naar de vogels in de lucht: ze zaaien niet, ze maaien niet en slaan geen voorraden op in schuren. Uw hemelse Vader zorgt dat ze te eten krijgen. En bent u niet veel meer waard dan de vogels? Mattheüs 6:26

Bekijk deze kaart on-line
C-Card © www.c-cards.nl

Money, money, money, it's so funny...

	Niemand kan twee heren dienen: of hij heeft een hekel aan de een en is op de ander zeer gesteld, of hij draagt de een op handen en minacht de ander. U kunt God en het geld niet tegelijk dienen. Mattheüs 6: 24

Bekijk deze kaart on-line
C-Card © www.c-cards.nl